習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上提出，哲學社會科學工作者要樹立為人民做學問的理想，立志做真學問、做大學問。我們的哲學社會科學既然是學問，就要立得住、傳得開、服得了人，成為我國綜合國力和國際競爭力的一部分。
大家知道，哲學社會科學涵蓋豐富、學科多樣，學問大得很，也深得很。照中國古人說，做學問，就要“經世致用”；而當代的中國哲學社會科學，關鍵是“管用”，要為人民做學問。
真學問體現人民性，就是為人民做學問。為誰著書？為誰立說？決定的是學問的立場、品位、高度和視野。世界上有沒有純而又純的哲學社會科學？沒有。理論徹底不徹底、功力到不到、能不能說服人，在為什么人的問題上，都可以看出分野。脫離了人民的哲學社會科學工作者，即便“著作等身”，又會受到多少歡迎？唯有站在人民的觀點、立場之上，才能尊重和彰顯人民的主體地位，才能把眼睛對準人民群眾的實踐創造，才能找到歷史發展的真正動力，也才能讓個人的學術、理論具有靠得住的根基，研究成果才能經得起實踐、人民和歷史的檢驗。馬列主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論就是為人民的學問，蘊含著取之不盡、用之不竭的智慧滋養。
做真學問，要把問題作為起點，體現問題導向。真學問包含真問題，問題是時代的聲音、時代的呼喚、時代的脈動，體現的是我國社會發展、人類社會發展的大邏輯、大趨勢。看不到大邏輯、大趨勢，學問就容易陷入淺薄、蒼白和虛無。做真學問，搞自我陶醉不行，搞嘩眾取寵不行，搞移植不行，搞炒作也不行。真學問，杜絕學術浮夸、學術不端、學術腐敗，反對急功近利、東拼西湊、粗制濫造，反對逃避現實、閉門造車、坐而論道，更反對剽竊他人成果甚至篡改文獻、捏造數據。著作等“身”而不等“心”，算不得真學問。
做真學問，要把創新作為永恒主題，如此，才能理論之樹長青。學問如果沒有創新，就好像地里長不出莊稼，樹木抽不出新芽，因為每一顆新苗、每一片葉子都是創新的生命。時移世變，理論之樹長青，就要扎根本土長出新苗，從枝干中抽出新葉，迎接新的風雨，承接陽光，方能伸枝展葉。否則，理論就會蒼白無力，甚至會“肌無力”。創新可大可小，揭示一條規律是創新，提出一種學說是創新，闡明一個道理是創新，創造一種解決問題的辦法也是創新。
做真學問，要把學術道德作為底線。做真學問，是真做人、真做事、真做學問的統一，是以“士以弘道”的價值追求，行任重而道遠之舉。哲學社會科學工作者要秉持博學、審問、慎思、明辨、篤行的思辨精神和知行合一的操守，不僅甘于坐“冷板凳”，更要執著堅守于把冷板凳坐熱。好多成功的科學家，都是“堅持把冷板凳坐熱”的典型。
真學問，體現的是充沛的社會正能量，包含的是積極的社會責任。作為每一位立志做真學問的哲學社會科學工作者，更要以為人民做學問的大境界，以踐行社會主義核心價值觀的自覺，以深厚的學識修養、高尚的人格魅力贏得尊重、引領風氣，在為祖國、為人民立德立言中成就自我、實現價值，做真善美的追求者和傳播者。 |
